據(jù)8月10日希臘媒體報(bào)道,在特洛伊遺址主持發(fā)掘的波士頓大學(xué)教授克里斯汀·莫里斯(Christine Morris)和克里斯·威爾遜(Chris Wilson)表示,他們?cè)谠撨z址發(fā)現(xiàn)的公元前12或11世紀(jì)的數(shù)十塊長(zhǎng)達(dá)15米的冷杉木板和橫梁,可能就是特洛伊木馬的遺物。除了年代相符之外,同時(shí)出土的刻有“為了回家,希臘人把祭品獻(xiàn)給雅典娜”銘文的青銅盤(pán)也是一個(gè)很有力的證據(jù),這個(gè)青銅盤(pán)在公元4世紀(jì)希臘史家昆圖斯·斯米爾納厄斯(Quintus Smyrnaeus)的史詩(shī)《荷馬之后》中曾經(jīng)提到。
特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)究竟是神話還是史實(shí)?在1873年海因里!な├锫(H.Schliemann,1822-1890)發(fā)現(xiàn)特洛伊國(guó)王“普里阿摩斯寶藏”之前,特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)被認(rèn)為只是傳說(shuō)和“想象的現(xiàn)實(shí)”,只有施里曼相信特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)真實(shí)地發(fā)生過(guò)。此次波士頓大學(xué)學(xué)者的新發(fā)現(xiàn)在印證特洛伊城位置無(wú)誤之余,也抹去了荷馬史詩(shī)最戲劇性情節(jié)的浪漫色彩。從考古學(xué)上看,尋找特洛伊遺址為考古學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
1、特洛伊遺址
1863年,實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的施里曼結(jié)束了經(jīng)商四處游歷,并于1868年開(kāi)始尋找特洛伊遺址,由此拉開(kāi)了現(xiàn)代考古學(xué)的序幕。
特洛伊是約公元前16世紀(jì)希臘移民建立的城邦,位于今天土耳其的希沙利克,遺址表面的遺存已不多。施里曼尋找特洛伊的動(dòng)力,源自他少年時(shí)的夢(mèng)想。1871到1890年,他先后在特洛伊發(fā)掘4次,1873年他在遺址的第2層找到了特洛伊國(guó)王“普里阿摩斯寶藏”。其間還在希臘的邁錫尼找到“阿伽門(mén)農(nóng)的寶藏”。
特洛伊城遺址分屬9個(gè)時(shí)期,時(shí)代從安納托利亞青銅時(shí)代早期延續(xù)到拜占庭帝國(guó)。施里曼是在英國(guó)人卡爾沃特的勸說(shuō)下開(kāi)始發(fā)掘的。繼他之后,1893年由多普菲爾德、1932-1938年由布萊根、1988年由科夫曼和2006年由佩尼卡等人先后領(lǐng)隊(duì)發(fā)掘。目前遺址采用的是布萊根的說(shuō)法:特洛伊遺址有9層,46個(gè)分層。施里曼找到“普里阿摩斯寶藏”的第2層實(shí)際上是青銅時(shí)代早期的文物,真正的特洛伊?xí)r代是在第6層。
目前地面上還可以看見(jiàn)羅馬帝國(guó)時(shí)期的雅典娜神廟、劇場(chǎng)等廢墟,但第2層的遺存并不引人注目。一些學(xué)者對(duì)施里曼的考古資格、動(dòng)機(jī)和方法都提出疑問(wèn),說(shuō)他沒(méi)有受過(guò)正規(guī)考古教育、發(fā)掘不專(zhuān)業(yè),有人甚至罵他是騙子。其實(shí)在施里曼之前,沒(méi)有什么人知道科學(xué)發(fā)掘。今天的學(xué)界盡管有人嘲笑他挖的就是一個(gè)“戰(zhàn)壕”,但終究承認(rèn)了他發(fā)現(xiàn)邁錫尼和安納托利亞兩個(gè)文明的偉大貢獻(xiàn),并高度贊揚(yáng)他在特洛伊的發(fā)掘中把考古學(xué)提到“顯要的地位”。
2、“普里阿摩斯寶藏”
施里曼最早接觸荷馬史詩(shī)是他7歲時(shí)收到父親送的圣誕節(jié)禮物《圖說(shuō)世界史》。荷馬提到的“普里阿摩斯寶藏”和熊熊大火燃燒的特洛伊給他留下深刻印象。他14歲時(shí)在雜貨店當(dāng)學(xué)徒,偶然聽(tīng)到一個(gè)醉漢朗誦他聽(tīng)不懂的《伊利亞特》,瞬間點(diǎn)燃了對(duì)荷馬的熱情。之后他拼命學(xué)習(xí)多門(mén)外語(yǔ),只憑一本字典和一本講奧德賽之子忒勒瑪科斯的俄文書(shū),他一個(gè)半月便能與俄國(guó)商人交談。
他先在土耳其的布納巴什發(fā)掘,受挫后接受了英國(guó)駐東地中海地區(qū)的領(lǐng)事兼考古學(xué)家卡爾弗特的建議,到其購(gòu)買(mǎi)的領(lǐng)地(即今天的特洛伊遺址)發(fā)掘。在1870年4月的首次發(fā)掘中,他就找到了羅馬時(shí)代的墻體。施里曼在日記中寫(xiě)道:“這些墻壁下還有一些八英尺半厚的墻壁。這肯定是普里阿摩斯宮或密涅瓦圣殿的墻壁!碑(dāng)時(shí)施里曼過(guò)于樂(lè)觀,他找到“普里阿摩斯寶藏”是在兩年后。
1873年,施里曼在遺址第2 層發(fā)現(xiàn)了石鋪路面和焚燒痕跡,認(rèn)為那是被希臘聯(lián)軍焚毀的城堡。5月,他發(fā)現(xiàn)城墻和城門(mén)后,就堅(jiān)信那是普里阿摩斯的宮殿。6月14日,在宮殿的圍墻下,他發(fā)現(xiàn)了大量文物。施里曼后來(lái)在文章中說(shuō),他突然看見(jiàn)泥土中的金子在閃光,就打發(fā)走了工人,和妻子索菲婭兩人把寶藏挖出來(lái),并用索菲婭的披肩包裹好。這批文物有“兩個(gè)金王冠,其中一個(gè)由90根鏈子,12271個(gè)環(huán),4066個(gè)心形飾板,16個(gè)偶像組成。另外還有24個(gè)金項(xiàng)圈,加上耳墜、扣子、針、棱柱,共8700件金制品。除此之外還有一個(gè)重達(dá)601克的金黃色大酒杯,一個(gè)金瓶,另外還有別的酒杯,有些是銀制的”。
施里曼的發(fā)現(xiàn)很快便轟動(dòng)世界。他的助手、也是后來(lái)接替他繼續(xù)在特洛伊發(fā)掘的多普菲爾德指出,施里曼發(fā)現(xiàn)“普里阿摩斯寶藏”的地層實(shí)際上要比荷馬史詩(shī)中的特洛伊早一千年。
3、文物的下落
無(wú)可否認(rèn),施里曼尋找“普里阿摩斯寶藏”的初衷有淘金的心態(tài)。但隨著發(fā)掘的深入,施里曼本人開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)。挖出寶藏之后,他沒(méi)有告訴奧斯曼土耳其當(dāng)局,而是直接把它們運(yùn)到了希臘。理由是,土耳其人得到了它們就會(huì)熔化掉,其價(jià)值不超過(guò)12000法郎,“但在我們手中,這財(cái)寶就具有無(wú)法估量的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值”。希臘政府在土耳其強(qiáng)烈要求歸還這批文物的壓力下不敢接受它們。施里曼又希望意大利、法國(guó)和英國(guó)收購(gòu)它們以獲得個(gè)人榮譽(yù),甚至只要4萬(wàn)英鎊他便愿意交給俄國(guó),但仍然沒(méi)有國(guó)家接受。他最后把它們送回德國(guó)柏林的皇家博物館存放。
這批文物的重要性毋庸置疑,長(zhǎng)期以來(lái)公開(kāi)的資料除了施里曼妻子穿戴著“普里阿摩斯寶藏”中的金飾等有限幾張照片外,各博物館似乎都不見(jiàn)“普里阿摩斯寶藏”的蹤跡。因施里曼發(fā)掘錯(cuò)了特洛伊的地層和被人揭露學(xué)術(shù)造假,以至學(xué)界有理由懷疑寶藏以及特洛伊的真實(shí)性。在有關(guān)施里曼故事的文本如西拉姆的《神祇·墳?zāi)埂W(xué)者》和路德維希的施里曼傳記中都沒(méi)有提到特洛伊寶藏后來(lái)的下落。它們存在與否,關(guān)系到施里曼的學(xué)術(shù)聲譽(yù),還關(guān)系到荷馬史詩(shī)是否為信史。
1993年俄羅斯政府承認(rèn)特洛伊的文物藏在普希金藝術(shù)博物館,1996年,特洛伊寶藏在該館展出。直到今天,德、土、希、俄諸國(guó)的特洛伊寶藏之爭(zhēng)還在繼續(xù)。
4、遺址的發(fā)掘與保護(hù)
從世界文化遺產(chǎn)的角度看,俄羅斯公開(kāi)特洛伊寶藏的下落起到了為施里曼正名的作用,施里曼發(fā)掘的這批材料不假,只是辨識(shí)不準(zhǔn)確。正如英國(guó)考古學(xué)家格林·丹尼爾所言:“發(fā)掘希沙利克的目的是要用考古學(xué)證明荷馬所敘述的事實(shí)。盡管他起初對(duì)荷馬的特洛伊城作了錯(cuò)誤的判斷,但還是完成了他的大目標(biāo)。”這場(chǎng)發(fā)掘引起了世界性的關(guān)注,施里曼死后第三年,多普菲爾德確定了真正的特洛伊?xí)r代在遺址的第6層。
遺址于1998年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,相關(guān)的發(fā)掘和保護(hù)工作齊頭并進(jìn)。2006年杜賓根大學(xué)、辛辛那提大學(xué)在遺址進(jìn)行發(fā)掘,2013年威斯康星大學(xué)主持的國(guó)際團(tuán)隊(duì)進(jìn)行發(fā)掘,2014年恰納卡萊的安塞基茲·馬特大學(xué)主持了土耳其的首次獨(dú)立發(fā)掘。最新的就是前面提到的波士頓大學(xué)考古隊(duì)的考古發(fā)現(xiàn)。
特洛伊遺址列入世界遺產(chǎn)名錄后極大改善了保護(hù)條件,目前所有參觀區(qū)域都鋪設(shè)了架空道路。除了重點(diǎn)遺存有明確標(biāo)志外,每一個(gè)地層都有指示和圖文并茂的說(shuō)明,方便游人了解詳情。
雖然佩德利教授在《希臘藝術(shù)與考古學(xué)》一書(shū)中列舉了施里曼用非法手段成為美國(guó)公民等一些劣跡,但佩氏的觀點(diǎn)其實(shí)很鮮明,沒(méi)有施里曼,特洛伊的發(fā)現(xiàn)要推遲一代人。之前那些懷疑荷馬史詩(shī)真實(shí)性和譏諷施里曼的聲音,隨著該遺址持續(xù)至今的考古發(fā)掘也逐漸消失。
在施里曼之前,考古學(xué)家被當(dāng)作“追逐古典垃圾的老花花公子”。施里曼尋找特洛伊遺址,其信念、想象力都是非常寶貴的品質(zhì)。盡管他有誤判,但他把歷史、文學(xué)與考古完美結(jié)合在一起,開(kāi)啟了考古學(xué)的新篇章。在激發(fā)公眾對(duì)考古學(xué)和文化遺址的關(guān)注上,沒(méi)有人比他做得更好。
(作者:王紀(jì)潮,系湖北省博物館研究員)