資料圖:大江健三郎。
中新網(wǎng)3月13日電(陳彩霞)“以詩的力度構(gòu)筑了一個(gè)幻想世界,濃縮了現(xiàn)實(shí)生活與寓言,刻畫了當(dāng)代人的困擾與悵惘!1994年,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)給日本著名小說家大江健三郎的頒獎(jiǎng)詞如是寫道。
2023年3月13日,大江健三郎去世消息傳出。這位一生熱愛和平,并為中日友好事業(yè)作出不懈努力的老人近日因衰老去世,終年88歲。他曾在魯迅石像旁淚流滿面的畫面,成為許多中國人心目中的回憶。
斬獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
“反戰(zhàn)”思想成創(chuàng)作內(nèi)核
1935年1月31日,大江健三郎出生于日本四國島愛媛縣喜多郡大瀨村,是家中的第四個(gè)孩子。1945年,日本在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,那年,大江健三郎十歲。
大江健三郎自小展現(xiàn)出了文學(xué)天賦,15歲時(shí)進(jìn)入日本著名作家夏目漱石曾執(zhí)教的名!獝坻驴h立松山東高等學(xué)校就讀。整個(gè)中學(xué)時(shí)代,他創(chuàng)作了近40首詩歌、評(píng)論、隨筆和短篇小說等。
1954年,大江健三郎考入東京大學(xué),學(xué)生時(shí)代的他開始在文學(xué)界嶄露頭角。1958年,23歲的他發(fā)表短篇小說《飼育》,獲得日本芥川文學(xué)獎(jiǎng)。自此,他以職業(yè)作家的身份正式登上日本文壇,并開啟了輝煌的文學(xué)人生。
此后,大江健三郎《個(gè)人的體驗(yàn)》《性的人》斬獲新潮文學(xué)獎(jiǎng),長(zhǎng)篇三部曲《燃燒的綠樹》獲意大利蒙特羅文學(xué)獎(jiǎng)。1994年,大江健三郎獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為繼1968年川端康成獲獎(jiǎng)之后,第二位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的日本作家。
大江健三郎在童年時(shí)經(jīng)歷了廣島、長(zhǎng)崎被原子彈轟炸,美軍對(duì)日本的軍事占領(lǐng)等。這些記憶在他年幼的心里,埋下了反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的種子,此后他的作品中不斷出現(xiàn)對(duì)和平外交、社會(huì)問題及人類命運(yùn)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。
大江健三郎寫作主題廣泛,多以遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)村莊為背景,著力描寫一些特殊群體:瘋子、白癡、殘疾兒等,他的創(chuàng)作飽含對(duì)人的關(guān)懷,政治、核危機(jī)、死亡與重生等命題的關(guān)注,引發(fā)人們的深思和共鳴。
大江健三郎的絕大多數(shù)小說作品都是基于他的個(gè)人生活。他曾說過,“我的作品發(fā)端于我的個(gè)人生活,但我試圖揭示社會(huì)問題。”
六次訪華,解不開的中國情緣
“偶像”魯迅坐像前流淚
“日本侵略了中國,所以,未來的中日應(yīng)該和平、友好下去。否則,日本的未來是不幸的。所以,我希望中日兩國年輕人更好地交流、合作!
大江健三郎一生都反對(duì)軍國主義復(fù)活,主張世界和平。他曾六次訪華,對(duì)中國文學(xué)有著深厚的感情和淵源,堪稱魯迅的鐵桿粉絲。
大江健三郎從小受母親的影響,熱愛閱讀魯迅作品,并對(duì)《孔乙己》印象尤其深刻,他曾多次強(qiáng)調(diào)對(duì)魯迅作品風(fēng)格與靈魂的深刻理解與感佩。
資料圖:魯迅長(zhǎng)孫、魯迅文化基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)周令飛參觀國家圖書館館藏魯迅手稿專題展示。中新社記者 杜洋 攝
“十二歲時(shí),第一次閱讀的魯迅小說中有關(guān)希望的話語,在將近六十年的時(shí)間內(nèi),一直存活于我的身體之中!贝蠼∪烧f道!拔业难芾锪魈手袊膶W(xué)的血液,我的身上有著中國文學(xué)的基因!
母親寄望他寫出像魯迅《故鄉(xiāng)》那樣的文學(xué)作品,而他回應(yīng)稱,“我一生都在思考魯迅……沒有魯迅、郁達(dá)夫等中國作家及其文學(xué)作品,就沒有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大江健三郎的存在!
2009年1月,大江健三郎參觀了北京魯迅故居和魯迅博物館。隨行攝影師安排一行人在魯迅先生大理石坐像前合影留念時(shí),原本應(yīng)坐在中間位置的大江卻不見了蹤影,大家轉(zhuǎn)身尋找時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這位老作家正埋頭蹲在坐像右側(cè),淚流滿面……
大江健三郎還與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言是多年的好友。2002年2月,大江健三郎來到莫言的故鄉(xiāng)——山東高密大欄鄉(xiāng)。
“大江先生是一個(gè)坦率的人,他在大是大非問題上愛憎分明,絕不曖昧。”莫言曾評(píng)價(jià)道!八悄欠N憂國憂民,以天下為己任、將自己的寫作與重大世界問題糾纏在一起的作家,因此他的文學(xué)具有強(qiáng)烈的當(dāng)代性和現(xiàn)實(shí)性,他的文學(xué)是大于文學(xué)的!
反對(duì)顛覆和平憲法
身體力行的“和平衛(wèi)士”
近年來,日本擴(kuò)軍修憲的步伐驚動(dòng)了以大江健三郎為代表的有識(shí)之士。
2004年6月,大江健三郎和哲學(xué)家梅原猛等9名日本著名知識(shí)分子和文化人成立了“九條會(huì)”,他們通過演講和著書,捍衛(wèi)憲法第九條,反對(duì)修憲。他們指出,日本憲法面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),如果允許行使集體自衛(wèi)權(quán),那么自衛(wèi)隊(duì)的性質(zhì)將發(fā)生變化。
“行使集體自衛(wèi)權(quán),就是同美國一道進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。美國在世界范圍內(nèi)燃燒戰(zhàn)火,日本要避免和美國一起打頭陣!贝蠼∪稍谘葜v中說道。“為戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備就會(huì)接近戰(zhàn)爭(zhēng),而如果改變了憲法第九條,就會(huì)連選擇戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平的自由也被剝奪”。
資料圖:日本民眾反對(duì)修憲。中新社記者 王健 攝
2014年日本前首相安倍提出集體自衛(wèi)權(quán),指與日本關(guān)系密切的國家受到武力攻擊時(shí),雖不是對(duì)日本的直接攻擊,但日本可動(dòng)用武力進(jìn)行反擊。而大江健三郎認(rèn)為,這徹底顛覆了日本的和平憲法。
大江健三郎將思想、言論與行動(dòng)結(jié)合起來,聯(lián)合國內(nèi)外維護(hù)和平憲法的人士,把護(hù)憲運(yùn)動(dòng)上升為“和平生態(tài)學(xué)”。
他在小說《水死》中,借助英國學(xué)者弗雷澤寫的文化人類學(xué)巨著《金枝》里的殺王意象,隱喻人們必須殺死自己體內(nèi)的“昭和精神”,即“超國家主義精神”。
雖然在日本年輕世代中,一部分人已經(jīng)淡忘了戰(zhàn)爭(zhēng)記憶,日本右翼政治家仍試圖利用“周邊威脅論”來突破和平憲法的限制,但是,總有像大江健三郎這樣的進(jìn)步知識(shí)人,用文學(xué)和自己的力量維護(hù)和平。