這屆年輕人想得多，數字遺產留還是刪
聊天記錄、通話記錄、郵件記錄，QQ空間、微博、朋友圈上的記錄，手機中的照片，游戲裝備……這些數字遺產在一個人去世后怎么處理？這是個新問題。
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這屆年輕人想得多，不僅思考生死，還考慮遺產，盡管可能還沒有多少資產需要繼承。但有一種遺產，人人都有。聊天記錄、通話記錄、郵件記錄，QQ空間、微博、朋友圈上的記錄，手機中的照片，游戲裝備……這些數字遺產在一個人去世后怎么處理？這是個新問題。
北京大學精神衛(wèi)生博士汪冰說，在一般理解中，數字遺產可以分為兩類，一類是數字資產，如比特幣；另一類則是數字記錄，比如聊天記錄、朋友圈記錄。前者涉及“真金白銀”，有法律參考；而后者，更多是個人選擇，且無據可依。
我們要討論的是后者。關于數字遺產的去留，有兩種截然相反的聲音：有人覺得，應該留下逝者的記憶，讓生者得到安慰；也有人覺得，數字遺產屬于逝者的隱私，留給后人窺視，是對逝者的不尊重。
留還是刪？
90后女孩小艾并不避諱談論死亡，“本來人生就是你不知道意外和明天哪個先來”，她唯一想留下的是遺體，已經簽過了捐獻協(xié)議；至于數字遺產，“我會在去世前刪掉所有的數字資料，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。
小艾在互聯(lián)網上發(fā)布的東西，大部分是記錄自己的生活：今天天氣特別好，發(fā)個朋友圈；看到路上有一條“沙雕”的狗，隨手拍個照片；前兩天北京經常下雨，雨后又是藍天白云，小艾路過一個水坑，就拍下了天空的倒影。
在小艾看來，凡是自己手機電腦里的東西都算數字遺產，照片、聊天記錄、微博，連歌單都算。至于瀏覽記錄、搜索記錄，她會定期清空，“之前暗戀一個男生，我在網上搜‘白羊男喜歡什么類型的女生’‘天蝎座愛情運勢如何’之類的問題，忘刪了，結果后來我當著同事的面打開瀏覽器，那個網頁自動跳出來，好尷尬”。
小艾覺得，自己在網上和現(xiàn)實中的形象有著很大差別，“網上我是文藝和‘沙雕’的綜合體，現(xiàn)實中大家覺得我是個高冷的人。如今朋友圈并不算是很真實的地方，僅僅是和周圍人聯(lián)系的工具，讓大家看到一個開心的我就可以了”。
也有人非常珍惜自己的互聯(lián)網痕跡，希望保留下來，讓別人看到。剛剛研究生畢業(yè)的男生音無，即將成為一名程序員。他并不喜歡在網上發(fā)東西，即便在B站網齡長達10年，發(fā)過的評論一頁就能裝下。
在音無看來，數字遺產是與自己人生經歷有關的記錄，也許并沒有價值，但是有意義。中學時期的QQ空間，保留了他很多蓄胡子的照片，居然比老師還顯老；大學畢業(yè)照，他和室友排排站，一個人“發(fā)出”沖擊波，其他人配合著被“擊倒”……“好羞恥，好中二，好懷念�！�
“翻翻這些年的朋友圈，記錄下了幾乎每個人生節(jié)點和關鍵事件，會看到自己狀態(tài)的改變，怎么從一個‘逗比’變得更成熟，這就是它作為遺產的價值。如果我的下一代看到這些，就會更理解我這個人�！币魺o說。
有意思的是，年輕人對數字遺產的態(tài)度，一方面很謹慎，另一方面又會想得比較簡單。汪冰說：“我們在討論數字遺產的時候，其實并沒有想過自己明天會不會出意外，也未必會去做一個預案。我們對數字遺產的認知和行動尚未同步。”
怎么留？留給誰？
對音無來說，思考更多的不是保留什么、刪除什么，而是“如何保留”的技術問題，“比如，QQ空間、朋友圈的數據，其實并不屬于我們，所有權在公司手上。我想讓我的數字遺產真正屬于我”。
作為一名準程序員，音無傾向于把數字遺產進行篩選：只保留人生重要節(jié)點的內容——轉成NFT格式(區(qū)塊鏈上的一個應用，可以用來代表獨一無二的東西，目前更針對游戲或藝術品領域——記者注)保存。
今年6月，蘋果宣布將推出“數字遺產計劃”，用戶在賬戶中添加遺產聯(lián)系人后，若用戶意外離世，被設定為遺產聯(lián)系人的用戶即可申請訪問相關內容。騰訊在2019年3月就申請了一項名為“數字資產憑證繼承轉移中的信息處理方法、和相關裝置”的專利授權，該專利可幫助有需求的用戶，將其數字遺產轉移到相應繼承人的名下。
不過，對大部分人來說，技術并非首要操心的問題，數字遺產留給誰才是。
網友“胡干脆”剛剛考上研究生，她是網絡5G沖浪選手，光微博上關注的賬號就有1600多個。她有時候會在網上搜索已去世親人的名字，即便他不是名人，搜索頁也不會出現(xiàn)關于他的任何信息，但她總會抱有一種心態(tài)——萬一呢？萬一能看到他留下的一些痕跡呢？
在“胡干脆”看來，數字遺產留還是不留，對于逝去的人來說已經不重要了——畢竟他們看不到也聽不到，它更多的是給活著的人一個念想，讓生者可以通過社交媒體再看看曾經的人。
對自己的數字遺產，“胡干脆”想找三個朋友，作為自己的緊密關系人，將自己和朋友的賬號關聯(lián)。如果不幸去世，好友可以以“我”的名義，發(fā)訃告，將遺言告知親朋；但僅限于此，好友也無法瀏覽其他未公開發(fā)布的信息，也不允許發(fā)布其他內容。
只關聯(lián)賬號，不把賬號密碼告訴朋友，“胡干脆”認為這是比較安全的做法：既能在死后給身邊人一個交代，也不用擔心私密內容被發(fā)現(xiàn)，“不能完全信任別人，如果他通過你的賬號去做違法的事情，怎么辦？”
汪冰看到過一個故事，一個年輕人意外去世后，父母希望得到他的電子郵箱密碼和郵箱內的所有信件，尋找關于兒子的最后回憶。但公司認為這侵犯了個人隱私，最終的做法是，將郵箱內所有內容刻成加密光盤給了家屬，但沒有告知密碼，即父母“擁有”了數字遺產，但無法閱讀。
我們在思考數字遺產的時候，在思考什么
“爸媽那個年代沒有網絡，能留下來的紀念物品無非是照片�，F(xiàn)在90后年輕人之所以重視數字遺產，是因為我們的生活大部分都以數字的形式記錄下來。”音無說，“當看見年輕人猝死、或健康出問題的消息，大家開始覺得，死亡這個事好像有談論的必要性�！�
汪冰說，真實世界與虛擬世界，在當下已經融合，每個人都會有一部分存在于虛擬世界，和各種各樣的數據關聯(lián)著，好像有一個“數字分身”，這是越來越多年輕人開始考慮處理數字遺產的原因之一。
另外，如今的年輕人越來越有自我意識和隱私意識，作為一個獨立的生命體，想對自己有絕對的掌控力。這種自主性逐漸從生前延續(xù)到了身后，他們不希望在去世后對自己失去掌控，所以要提前準備。
“和常規(guī)遺產相比，數字遺產從某種程度上來說是不朽的�！蓖舯f，以照片為例，實體照片會褪色，但是數字照片能永遠傳遞下去，而且數字照片可以被復制和傳播，聊天記錄等其他數字遺產也是同理。
“正是因為可復制可傳播的特性，也帶來了數字遺產的危險性，一旦被傳播，對當事人的隱私就是很大的考驗�！蓖舯f，“從軀體上來看，人去世后，可以用病理解剖來探究死因，而人的數字化生活也留下了一個內心世界的映照，通過數字遺產可以對其進行‘心理驗尸’。以前我們說，人走了可以帶走秘密，現(xiàn)在數字遺產讓秘密無法被帶走。”
小艾覺得，現(xiàn)在社交平臺的功能和小時候寫日記有著某種相似性，讓其他人看自己的微博微信，就相當于看日記，這會讓人很不舒服。
“發(fā)在微博微信的東西，有一些本來就是‘僅自己可見’，當時不希望被人看到，去世后也不希望。我不希望家人或朋友通過翻我的朋友圈來緬懷我這個人，大家只要心里記得我就好了�！毙“f，“人的很多心情或狀態(tài)，不一定能被其他人理解，死后再被人看到并評論，我覺得沒有必要。”
目前，數字遺產還有很多模糊地帶，比如，很多數字記錄是交互產生的，涉及人際關系——我和你的聊天記錄，算我的遺產還是你的？被其中一方的后人繼承后，另一方怎么辦。比如，數字遺產大部分都存儲在公司的服務器上，數據很難完全屬于自己；再比如，數字遺產涉及很多第三方服務商，你可能自己都記不起來了。
對于自己怎樣對待這份“遺產”，汪冰認真想了想說，沒有什么數字遺產想保留，“對我來說，人生是體驗，體驗過了就ok。不過我特別希望互聯(lián)網提供商能提供一個服務，設置應急聯(lián)系人，或讓用戶提前選擇，如果人不在了，所有資料如何處理”。
中青報·中青網記者 蔣肖斌 見習記者 李丹萍 來源：中國青年報
