日前，華夏古城傳奇劇《風(fēng)起洛陽(yáng)》開(kāi)播。劇集在富有東方美感的畫(huà)面布景中展開(kāi)，憑借充滿新意的構(gòu)思、緊湊的敘事節(jié)奏獲得廣泛關(guān)注。當(dāng)劇中人物的個(gè)體成長(zhǎng)歷程與心懷家國(guó)天下的道義擔(dān)當(dāng)相融，《風(fēng)起洛陽(yáng)》彰顯更宏大的視野和更深邃的立意。

　　《風(fēng)起洛陽(yáng)》精心雕琢富有東方美感的圖景，收獲了“大片感”“電影畫(huà)質(zhì)”等諸多好評(píng)。影像以全景式畫(huà)面展現(xiàn)洛陽(yáng)的繁華盛景，車(chē)水馬龍的街巷、人頭攢動(dòng)的市集，鏡頭下的每一處細(xì)節(jié)都有認(rèn)真的設(shè)計(jì)與巧思，遠(yuǎn)到建筑樓閣、燈火通明的勝景，近處帶著“煙火氣”的食物、喧鬧的人聲鼎沸，現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的刀光劍影冷冽，回憶場(chǎng)景的歡樂(lè)畫(huà)面溫暖……真實(shí)的布景，輔之以考究的構(gòu)圖和色調(diào)，讓《風(fēng)起洛陽(yáng)》的每一幀畫(huà)面都帶有濃郁的東方美感，讓觀眾感受十三朝古都洛陽(yáng)的輝煌燦爛，映襯出傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。不僅如此，洛陽(yáng)街巷、聯(lián)昉內(nèi)部、不良井下處處融入“水”這一元素，強(qiáng)化了畫(huà)面“柔”的質(zhì)感與包容的情懷，突顯了“上善若水”的傳統(tǒng)文化內(nèi)核。以東方美學(xué)為主題，以匠心打磨畫(huà)面質(zhì)感，影像以此對(duì)文化自信進(jìn)行了有力體現(xiàn)與彰顯。

　　精妙的場(chǎng)景設(shè)計(jì)需要服務(wù)于劇情的推進(jìn)與延伸，《風(fēng)起洛陽(yáng)》運(yùn)用大量篇幅描摹了“不良井”這一陰暗潮濕的處所，它就處于洛陽(yáng)城的地下，里面的百姓衣衫襤褸、不見(jiàn)天日且不得離開(kāi)井下。僅隔一道關(guān)卡，地面上的精彩繁華與地下的破敗困苦形成對(duì)比，色彩與置景的強(qiáng)烈反差增強(qiáng)了戲劇張力，也將主人公的遭遇娓娓道來(lái)：多年前，高秉燭帶著少年好友們偷偷跑出不良井，秉持善良的天性見(jiàn)義勇為，最終好友被害只剩他獨(dú)自存活，從此他背負(fù)眾人的怨恨踏上復(fù)仇之路。從“不良井”這一場(chǎng)景切入，好友們逃出后喜出望外地說(shuō)“外面的風(fēng)都是甜的”，高秉燭表示，總有一天要通過(guò)自己的努力，讓所有不良人走出井下，和其他子民一樣自由的生活。劇集的立意自此得以深化，雖然遭受不公、成為弱勢(shì)群體，但并不能安于現(xiàn)狀、甘受擺布，人人都應(yīng)該平等享受生活與自由，而這需要付出不懈的努力與抗?fàn)�，劇集以少年看似年少輕狂的許諾，表達(dá)了奮斗向上、追求光明的積極價(jià)值導(dǎo)向。

　　聚焦劇情本身，《風(fēng)起洛陽(yáng)》涵蓋了來(lái)自朝堂、江湖、市井多方勢(shì)力之間的較量與沖突。而影像以小見(jiàn)大，塑造了三位個(gè)性鮮明的角色，以人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷串聯(lián)復(fù)雜的情節(jié)，用個(gè)體的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)變抽絲剝繭、撥開(kāi)層層迷霧。高秉燭的內(nèi)心被復(fù)仇占據(jù)、顯得冰冷麻木，在一場(chǎng)大火中被武思月義無(wú)反顧救人的舉動(dòng)而感染，被壓抑的情感與同理心逐漸復(fù)蘇。百里弘毅則從一開(kāi)始精于評(píng)鑒美食、不諳人情世故中歷經(jīng)變故迅速成長(zhǎng)，逐漸打開(kāi)心扉。武思月始終將“守衛(wèi)神都”、護(hù)衛(wèi)家國(guó)為首任，雖然屢遭挫折阻撓卻初心不改。從個(gè)體層面而言，他們是帶著喜怒哀樂(lè)的普通人，堅(jiān)定信念一往無(wú)前；從社會(huì)觀照層面，他們將個(gè)人追求融入對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)、對(duì)百姓的奉獻(xiàn)之中。這段“兼濟(jì)天下”的赤誠(chéng)，也體現(xiàn)了正義終將戰(zhàn)勝邪惡的表達(dá)。劇集對(duì)傳統(tǒng)文化的闡釋由表及里、從場(chǎng)景器物走向主旨觀念，讓正義的價(jià)值觀導(dǎo)向得以發(fā)揚(yáng)。

　　《風(fēng)起洛陽(yáng)》雖然是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的多方勢(shì)力搏斗，但角色在追求真理、查明真相的過(guò)程中也保持高度的清醒與理智，但這樣一部傳奇劇并沒(méi)有失去人性的溫度，而是在人與人之間的牽掛與情感羈絆中多下筆墨，引發(fā)觀眾的情感共鳴。例如，高秉燭漂泊在外，母親雖然神志不清但卻一直記掛。百里弘毅不愿接受家族安排的聯(lián)姻與父親產(chǎn)生沖突，父親卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地表達(dá)“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的愛(ài)護(hù)，聯(lián)姻并不是為了犧牲兒子去攀附勢(shì)力。武思月年少氣盛而執(zhí)拗，哥哥不論是粗暴的制止還是耐心的說(shuō)教，都是為了妹妹能夠安穩(wěn)一生。這些溫暖有力、不求回報(bào)的親情表達(dá)，將“家”的紐帶作為東方文化的又一展現(xiàn)，刀光劍影之外，影像還需要觸碰觀眾心底的柔軟，讓角色與觀眾以情感同頻。

　　以匠心雕琢的精妙、場(chǎng)景設(shè)置的創(chuàng)新表達(dá)東方文化之景觀，恢弘大氣且人人平等、奮斗上進(jìn)；以故事主線之聚焦、情感元素之融入，進(jìn)一步點(diǎn)亮正道的光，以“但愿蒼生俱飽暖”的大愛(ài)與切割不斷的情感羈絆，闡釋傳統(tǒng)文化的深層理念與精神�！讹L(fēng)起洛陽(yáng)》以內(nèi)外兼修打造文化品質(zhì)，為觀眾開(kāi)啟了一段對(duì)東方文化的探索之旅。