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文昌民屋壁畫(huà) 民間藝術(shù)墻上“生花”
2022年01月17日 14:53  來(lái)源:海南日?qǐng)?bào)
文昌符家大宅里的壁畫(huà)。
文昌符家大宅里的壁畫(huà)。

  文昌當(dāng)?shù)赜幸环N說(shuō)法:凡是有海水的地方就有文昌人,凡是有文昌人的地方就有民屋壁畫(huà)。

  由此可見(jiàn)民屋壁畫(huà)對(duì)于文昌人的重要意義。甚至遠(yuǎn)在國(guó)外的華僑華人都會(huì)聘請(qǐng)文昌手藝人前去繪制壁畫(huà),一解思鄉(xiāng)之情。

  早在10年前,文昌民屋壁畫(huà)就被認(rèn)定為文昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

文昌民屋壁畫(huà)圖案多是民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥物。

  壁畫(huà)

  文昌市文城鎮(zhèn)頭苑松樹(shù)下村,立著一座符家大宅。百年滄海桑田,苔蘚爬滿墻壁,斑駁之間,墻上、檐上、門拱處的圖案依然色彩艷麗。這就是文昌的民屋壁畫(huà)。

  “瓊者莆(閩南莆田)之枝葉,莆者瓊之本根。”文昌文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)吳亞利說(shuō),文昌先人大多來(lái)自福建,他們帶來(lái)了內(nèi)地的文化,其中就包括民屋壁畫(huà),“文昌人蓋新房都要畫(huà)壁畫(huà),壁畫(huà)中寄托了文昌人對(duì)生活的美好愿望。”

  壁畫(huà)取材廣泛。住宅里,大多繪制民間流傳的吉祥物,如在正廳橫廊里常畫(huà)的有象征喜上眉梢的“喜鵲登梅”;象征高尚品德的梅、蘭、竹、菊;寓意金玉滿堂的“金魚(yú)和海棠”;表示連年有余的“蓮花和鯉魚(yú)”等。窗門拱常畫(huà)的有象征延年益壽的松鶴及寓意富貴的牡丹。祠堂祖廟里的壁畫(huà)有寓意吉祥的龍、鳳、麒麟等,以及各種民間保護(hù)神和神話傳說(shuō)等。

  過(guò)去,畫(huà)師們使用的顏料都是天然礦物質(zhì)石粉,色彩只有土黃、土紅、奶藍(lán)、墨色4種基本色,優(yōu)點(diǎn)是固色持久,可以保持幾十年,甚至上百年。

  隨著時(shí)代發(fā)展,畫(huà)師們博采眾長(zhǎng),開(kāi)始混用水粉、丙烯等顏料。與礦物質(zhì)相比,這些顏料雖然留存時(shí)間短,但色彩更加艷麗。畫(huà)師們?cè)谧髌分袑⒍呋旌,達(dá)到互補(bǔ)的效果。

  畫(huà)筆一代代傳下來(lái)。文昌市文化館館長(zhǎng)曾小寧介紹,目前文昌有畫(huà)師30多人,其中有6位市級(jí)非遺傳承人。

  人在瓊島,壁畫(huà)是傳統(tǒng);人在島外,壁畫(huà)是鄉(xiāng)愁。所以,6位非遺傳承人常常受邀到省外甚至國(guó)外去繪制壁畫(huà)。

  非遺傳承人潘先良記得,自己第一次到國(guó)外作畫(huà),是受泰國(guó)華人邀請(qǐng)去為一座新建的廟宇畫(huà)畫(huà)。后來(lái),他先后下東南亞數(shù)次,在泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞都留下了生動(dòng)的民屋壁畫(huà)。

  馬來(lái)西亞的樂(lè)圣嶺天后宮的壁畫(huà)就是由文昌畫(huà)師所畫(huà),耗時(shí)一年多方才完成。完工時(shí),當(dāng)?shù)卦S多瓊籍僑胞蜂擁而至。80多歲的文昌籍僑胞符洪國(guó)握著潘先良的手,激動(dòng)不已,連連感慨這些壁畫(huà)勾起了自己的童年記憶。

海口騎樓步行街的灰塑作品。

  灰塑

  徜徉在文昌老街和古村落,除了平面的壁畫(huà)外,也會(huì)常常見(jiàn)到一種凸出于平面的雕塑。例如松鼠與葡萄,寓意人丁興旺;蝙蝠與壽桃,寓意多福多壽。這就是灰塑,它也是民屋壁畫(huà)的一種表現(xiàn)形式。

  與平面壁畫(huà)一樣,灰塑同樣歷史悠久,是我國(guó)傳統(tǒng)建筑中常用到的一種裝飾手藝,民間稱之為灰批、灰堆。灰塑手藝人根據(jù)建筑空間和裝飾部位的需要來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)的圖案,然后將石灰、紙、稻草等調(diào)配成類似水泥一樣黏稠的原料,通過(guò)灰刀將其砌抹在墻面上,進(jìn)而雕琢形成立體裝飾。灰塑題材通常以祥禽瑞獸、花卉植物、吉祥圖文等紋樣組成,多以民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥寓意元素為主。

  當(dāng)下掌握灰塑的手藝人卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于平面壁畫(huà)手藝人。

  72歲的許達(dá)聯(lián)是海南灰塑手藝人中的佼佼者:“正是因?yàn)橛X(jué)得灰塑手藝人少,我才從平面壁畫(huà)改做灰塑。”

  轉(zhuǎn)行不易。尤其是灰塑的制作,說(shuō)起來(lái)寥寥數(shù)語(yǔ),實(shí)則費(fèi)時(shí)費(fèi)力。光是準(zhǔn)備灰泥這一步就有很多講究:例如為了提高黏稠度,灰泥要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的捂置;灰泥要經(jīng)過(guò)夯打,才能保證既有一定的密度,又有較高的可塑性和柔韌性。另外,灰泥的固化速度太快不利于塑性,太慢又容易損壞,所以灰泥的調(diào)配非常重要。這些年來(lái),經(jīng)過(guò)反復(fù)的調(diào)比和配方的改良,許達(dá)聯(lián)調(diào)出的料黏性強(qiáng),即使是在外層做繁復(fù)雕飾,也足以支撐。

  灰刀在手里飛舞了50多年,許達(dá)聯(lián)參與過(guò)許多項(xiàng)目。文昌孔廟屋脊上的精美灰雕,就是他參與制作的,歷經(jīng)幾十年風(fēng)雨,如今依然栩栩如生。

  走在符家宅里,抬頭望著宅子留存了百年的灰塑,許達(dá)聯(lián)說(shuō),隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)灰塑藝術(shù)的要求越來(lái)越高,即便自己已經(jīng)年過(guò)古稀,還是要不斷學(xué)習(xí)、琢磨,堅(jiān)持練習(xí),才能讓灰塑跟上時(shí)代的審美,讓更多的人了解灰塑、喜愛(ài)灰塑、傳承灰塑。

許達(dá)聯(lián)在進(jìn)行灰塑創(chuàng)作。

?隍T樓老街寰海閣酒店內(nèi)的灰塑作品,由許達(dá)聯(lián)及其團(tuán)隊(duì)所創(chuàng)作。

  傳承

  ?谥猩铰酚幸患因T樓建筑酒店,內(nèi)部隨處可見(jiàn)精美的灰塑和壁畫(huà)。這是許達(dá)聯(lián)和朋友們的作品。

  當(dāng)下,人們的日子越過(guò)越好,許多人走進(jìn)了城市,搬進(jìn)了高樓,民屋壁畫(huà)式微。吳亞利感慨:“民屋壁畫(huà)是文昌的歷史傳統(tǒng)名片,但外地人知道的卻不多;曾經(jīng)興盛,如今也后繼乏人!

  珍寶應(yīng)當(dāng)被知曉和傳承。為此,文昌的非遺傳承人創(chuàng)新地將創(chuàng)作從墻上搬到了木板上,方便移動(dòng)和攜帶。文昌市委、市政府和社會(huì)各界也想了不少辦法:舉辦展覽;定期組織文化交流;在校園里設(shè)壁畫(huà)基地,定期為師生們授課。

  當(dāng)?谥猩铰飞系木频暾疑祥T時(shí),許達(dá)聯(lián)毫不猶豫地應(yīng)了下來(lái)。他告訴海南日?qǐng)?bào)記者,一直以來(lái),民屋壁畫(huà)的主要市場(chǎng)都在鄉(xiāng)鎮(zhèn),怎樣才能讓更多人認(rèn)識(shí)民屋壁畫(huà),進(jìn)而傳承保護(hù)好這門手藝?他希望通過(guò)這個(gè)城市里的項(xiàng)目,讓民屋壁畫(huà)走出鄉(xiāng)野,走進(jìn)城市,出現(xiàn)在像騎樓老街這樣的網(wǎng)紅旅游景點(diǎn),讓更多人看到民屋壁畫(huà)的美。

  2021年4月,許達(dá)聯(lián)在海口“898藝術(shù)村”開(kāi)了工作室,一方面是承接項(xiàng)目,另一方面是作為文昌民屋壁畫(huà)的展示平臺(tái)。

  近年來(lái),非遺傳承人伍世東在接到一些大型壁畫(huà)項(xiàng)目時(shí),也會(huì)特意讓高校科班出身的大學(xué)生來(lái)做協(xié)助工作。工作過(guò)程中,他會(huì)將文昌壁畫(huà)技藝傳授給大學(xué)生。他相信,隨著年輕人的加入,民屋壁畫(huà)今后會(huì)有更多的創(chuàng)意和發(fā)展空間。他也希望越來(lái)越多的年輕人能夠領(lǐng)略到民屋壁畫(huà)的魅力,加入這一行,把這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。

  文\海南日?qǐng)?bào)記者 習(xí)霽鴻

  圖\海南日?qǐng)?bào)記者 封爍

編輯:陳少婷