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《三泉溪暖》:以家庭親情串起家史村史和國家史
2022年05月30日 11:50 來源:齊魯晚報

  “新魯劇”《三泉溪暖》央視一套熱播 以家庭親情串起家史村史和國家史

  目前,由王力可、鄭奇、陳逸恒等主演的當(dāng)代現(xiàn)實題材“新魯劇”《三泉溪暖》正在央視綜合頻道CCTV-1熱播。劇中呈現(xiàn)的高學(xué)歷人才扎根基層、年輕人紛紛返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)等鮮活的鄉(xiāng)村振興故事引發(fā)熱議。

  作為一部根基穩(wěn)健的現(xiàn)實主義電視劇,《三泉溪暖》展現(xiàn)了濃郁的齊魯風(fēng)情,還原了當(dāng)下鄉(xiāng)村的真實面貌,并通過對親情、人情、鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情的細膩刻畫,通過人物之間情感的深度連接和碰撞,抒寫著“家的溫暖”,守護著“家文化”的精神內(nèi)核。

  “親情”貫穿始終

  《三泉溪暖》中,“養(yǎng)父女”之間的親情互動溫暖人心。

  劇中,作為“養(yǎng)女”的高云溪(王力可飾),用真情詮釋孝心,很令觀眾感動。高云溪是高學(xué)歷研究生,放棄大城市的大好前程,返回家鄉(xiāng)考入百脈區(qū)組織部扎根基層工作。高云溪選擇擔(dān)任三泉村黨支部書記,一方面是臨危受命回家鄉(xiāng)做貢獻,另一方面是為“福爸”排憂解難,照顧年齡大、多病的養(yǎng)父,盡到做女兒的孝心。

  三泉村化工廠發(fā)生爆炸,村主任李永福帶頭闖入火海救人,自己也受傷被救護車拉走。李永福新傷舊病在身,吐了一大口鮮血。區(qū)委齊書記下令整頓村里的化工廠,李永福不顧高云溪和兒子李銘泉的反對,不看病、不養(yǎng)傷,回村繼續(xù)工作、安撫人心。高云溪追到田間,與李永福上演了一場細膩的親情互動戲份,父女之情在兩人之間流淌,真實而令人感動。對于高云溪來說,從小到大喊一聲“福爸”,就會幸福很多,“福爸”年齡大了,離他更近一些,自己心里也更踏實。“您含辛茹苦把我養(yǎng)大,我要好好孝敬您才對!彼堰@種親情放在心里、體現(xiàn)在行動上。

  女兒為父親著想,父親以女兒為驕傲。在李永福身上,觀眾看到了一位村主任的擔(dān)當(dāng)、一個好兄弟的重信義重情義、一位養(yǎng)父的濃濃父愛。高云溪父親在病床上把女兒托付給李永福,李永福將高云溪視如己出,培養(yǎng)成才,讓她走出三泉村這個山窩窩。從他們的談話中觀眾知道,無微不至照顧高云溪的李永福夫婦,是一對善良的好父母。高云溪為了替父分憂,毫不猶豫地選擇回村任黨支部書記。而李永福極力反對高云溪回鄉(xiāng),也是出于父親的擔(dān)憂,怕高云溪工作干不好自毀大好前程……

  “一株花開滿坡香,一家煮飯四鄰香;日子對日子的呵護,人心對人心的關(guān)愛。”《三泉溪暖》的片尾曲《回家》唱出了這種濃濃的超越親生血緣關(guān)系的親情和人情!度返摹胺掂l(xiāng)”,不僅有年輕人回鄉(xiāng)施展抱負、報效家鄉(xiāng)的志向,還有“養(yǎng)親”“孝道”“孝心”的傳統(tǒng)文化回歸,以及“家的溫暖”“家人之愛”等正能量的傳播。

  深度詮釋“家文化”

  從親情到鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情,在《三泉溪暖》中,觀眾能看到該劇對當(dāng)下“家文化”的深刻闡釋。

  家事牽動村事,鄉(xiāng)情浸潤?quán)l(xiāng)村。擔(dān)任三泉村黨支部書記的高云溪,展現(xiàn)了一個基層干部的踏實肯干,也讓觀眾看到她為家鄉(xiāng)、為鄉(xiāng)親們過上更美好的生活而投入的努力和情感。在整治村里高污染低產(chǎn)能的落后產(chǎn)業(yè)時,高云溪舉步維艱,有辛酸、有淚水,甚至因觸動了既得利益者而挨悶棍,面臨生命的危險。

  “山窩窩里當(dāng)個芝麻官,十幾年的書白讀了,這其中的困難你想象不到!被叵搿案0帧睋(dān)憂高云溪說過的話,很能理解高云溪的處境,也能感受她和年輕人為發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、物流、文旅等鄉(xiāng)村振興新產(chǎn)業(yè)做了多少努力,而這些努力對于家鄉(xiāng)來說又是多么珍貴。

  百脈區(qū)三泉村社區(qū)服務(wù)中心入戶影背墻上大大的“家”字,紅彤彤,像在發(fā)光。而這不僅是一個簡單的“家”字,背后呈現(xiàn)的是“家”字結(jié)構(gòu)的治村理念。在后續(xù)的劇情中,高云溪將帶領(lǐng)全村黨員,倡導(dǎo)家風(fēng)、家規(guī),移風(fēng)易俗,改善民風(fēng)。她把三泉村比作一個家,把家字上面的一點比作黨支部,開展支委包村、黨員包片兒、進步青年包戶的辦法,用黨的精神、黨的創(chuàng)新理論聚齊民心,讓三泉村換新顏。

  “家”字管理體系,來自高云溪這個人物的現(xiàn)實原型——濟南市章丘區(qū)三澗溪村黨委書記高淑貞。高淑貞的“家”字管理體系中,“家”字頭上這一點就是黨組織,其他各項工作都要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行,在這一理念下三澗溪村的村容村貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

  以家事牽動村事,以村事回應(yīng)國事;以家庭親情串起家史、村史和國家史!度烦懙氖恰凹业臏嘏,抒寫的是蘊含深意和時代精神的“家文化”。(記者 師文靜)

編輯:陳少婷