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古今文脈存祠中
2023年12月19日 16:43 來源:海南日報

黃忠義公祠的翹角。

  ■ 海南日報記者 張期望

  祠堂不僅是追思先賢的場所,也沉淀著厚重的歷史文化。海南城鄉(xiāng)大大小小的祠堂里,保存著許多珍貴的文化遺存,它們或是一塊年代久遠的匾額,或是一副彰顯優(yōu)良家風(fēng)的楹聯(lián),或是一張雕工精細的供案或八仙桌。這些穿越時空的老物件沉淀著歷史故事,閃耀著人文光輝。

  古祠

  重教傳統(tǒng)代代傳

  海口市瓊山區(qū)府城鼓樓西側(cè),兩座紅墻灰瓦的古祠堂佇立在一片現(xiàn)代民居中,十分顯眼。盡管規(guī)模不大,但這兩座祠堂的存在,反映了海南先賢重視教育的傳統(tǒng)!耙郧埃@里有四座祠堂。”在邢氏祖祠(邢知軍書舍、武經(jīng)祠堂的合稱)前廳內(nèi),邢氏后人邢越一邊翻閱自己編撰的《海南邢氏歷代宗譜碑銘文輯》一邊介紹,四座祠堂現(xiàn)存黃忠義公祠、邢知軍書舍、武經(jīng)祠堂,吳氏祠堂已不復(fù)存在。其實,明清時期,府城地區(qū)的祠堂遠不止這些,至少有十多座。

  為何歷史上府城建了這么多祠堂?邢越說,除了因為府城是瓊州的治所,還因為府城有當時瓊州的最高學(xué)府——瓊臺書院。清代,一些姓氏在離瓊臺書院較近的地方建祠堂,一方面作為祭祀祖先的場所,一方面作為宗族學(xué)子的臨時生活場所。

  建于清道光年間的邢氏祖祠至今仍保留著一口古井。邢越說,他走訪過國內(nèi)很多祠堂,在祠堂內(nèi)挖一口井的情況并不多見!跋茸?zhèn)冊陟籼脙?nèi)挖一口水井,主要是為了方便在瓊臺書院求學(xué)的學(xué)子。邢氏祖祠如此,旁邊的黃忠義公祠也一樣,曾為黃氏學(xué)子的臨時居住地!

  古時,海南一些祠堂實際上發(fā)揮著學(xué)堂和學(xué)生臨時居所的作用,記錄了族人科舉應(yīng)試的高光時刻。毗鄰邢氏祖祠的黃忠義公祠內(nèi),一塊碑文詳細記載了黃氏族人遷瓊之后各歷史時期高中進士、舉人的名錄。

  ?诮瓥|新區(qū)邁德村的曾氏祠堂,建于清乾隆年間。祠堂內(nèi)懸掛著一塊“經(jīng)學(xué)堂”牌匾,邁德村的經(jīng)學(xué)堂是清代海南早期的私塾高等學(xué)堂之一,延聘名師任教,學(xué)風(fēng)優(yōu)良。據(jù)曾氏后人介紹,經(jīng)學(xué)堂鼎盛時,有教室六間、教師宿舍六間、供外地學(xué)生寄住的大宿舍兩間。正因有崇文重教的傳統(tǒng),邁德村已走出7名教授、1名院士、近百名教師。

  如今,邢氏祖祠、黃忠義公祠幾乎每年8月都會舉辦助學(xué)、獎學(xué)活動,這是對先輩們重教傳統(tǒng)的一種延續(xù)。

邢知軍書舍的楹聯(lián)。

  匾額

  歷史名人留書跡

  通過保存于祠堂內(nèi)的老物件,我們可以尋見一些海南歷史文化名人的足跡。黃忠義公祠大門上方,一塊碩大的金色匾額引人注目。匾上除了“黃忠義公祠”5個大字,還有落款“賜進士及第護理湖北巡憮承宣布政使張岳崧書”。黃氏后人黃漢旺介紹,這塊匾額保存完好,已懸掛在祠堂大門處快兩百年了。黃忠義公祠建于清道光十一年(1831年),當時黃、張兩家是姻親,祠堂落成后,黃氏族人請來海南歷史上唯一的探花郎張岳崧題寫祠堂名稱。

  邢氏祖祠內(nèi),一塊題寫著《五世知軍祖瓊臺祠堂記》的石碑,記錄了明代海南籍大儒丘濬與邢氏族人的交集。據(jù)碑文記載,丘濬曾盛贊遷瓊邢氏第五代邢夢璜,稱其“文章政事著聲前代”。不僅如此,通過翻閱藏于邢氏祖祠的書籍也可發(fā)現(xiàn),丘濬曾為文昌邢氏家譜作序。作為“海南三賢”之一的邢宥,曾考證邢氏遷瓊始祖兄弟關(guān)系,為家譜修撰一事操心。

  定安縣龍湖鎮(zhèn)高林村是張岳崧的故里,走進高林村的張氏宗祠,可以通過張岳崧留下的題詞和書法作品,了解這位傳奇人物的生平事跡。張氏宗祠為張岳崧晚年(1839年至1840年)主持修建,有正屋和橫院,陳列著張岳崧的著作、書畫、對聯(lián)、碑帖、匾額、印章等珍物。學(xué)養(yǎng)豐厚的張岳崧悉心教導(dǎo)后輩,其次子張鐘彥于清道光二十八年(1848年)中進士,成就了父子進士的佳話,宗祠內(nèi)至今保留著張鐘彥的進士牌匾。

  ?谑行阌^(qū)長流鎮(zhèn)道蓋村,是一個有著600多年歷史的古村落。村內(nèi)有一條一百余米長的巷道,巷道兩側(cè)曾建有10多座宗祠、廟宇,被人稱為“祠堂巷道”。位于這里的詒德堂,是村中保存最完好的杜氏古宗祠,為一進磚瓦結(jié)構(gòu)的清代建筑。該宗祠最亮眼的地方是清代海南定安籍探花張岳崧題寫的“詒德堂”牌匾,與“書鏡千古,筆花四時”楹聯(lián)。據(jù)了解,該宗祠為道蓋村清代舉人杜以寬主持修建,杜以寬文才頗佳,與張岳崧為夙交。張岳崧主持編纂道光《瓊州府志》時,將杜以寬招入麾下。這座宗祠建成后,杜以寬請張岳崧題名。

邢氏祖祠內(nèi)的古井。 本版圖片除署名外均由海南日報記者張期望攝

  楹聯(lián)

  公道千秋垂定論

  ?谂实ぬ剖洗笞陟粑挥谀隙山,是西洲書院的一部分,青磚灰瓦、石雕木刻。西洲書院內(nèi)外的多副楹聯(lián),記錄了唐氏家族的歷史淵源和對瓊州人文的貢獻。比如清代李熙寫的“溯姬宗得天下,享國八百年,史傳桐葉封藩,先業(yè)詒謀,累世顯榮光譜牒;自支祖遷海南,家傳數(shù)十世,詩紀椒聊盈匊,遠條垂蔭,千秋藩衍盛衣冠!鄙下(lián)中的“姬宗”指周王朝的姬姓始祖,“桐葉封藩”說的是周成王削桐樹葉為圭玉狀,將唐地封給幼弟叔虞,遂稱唐叔虞。叔虞的后人定居晉水之濱的唐地,攀丹唐氏正是山西姬姓、唐叔虞之后。下聯(lián)則是說唐氏子孫分布各地,人丁興旺,在海南亦發(fā)展成為望族。

  另一副楹聯(lián)“特奏肇開基,九征辟、六進士、二解元、十舉人,累葉相承,禮樂詩書光甲第;生才多蔚起,五名賢、三儒林、兩孝友、八循吏,聯(lián)翩濟美,文章氣節(jié)振宗風(fēng)”說的是,攀丹唐氏創(chuàng)辦西洲書院,不僅讓唐氏子孫受到了良好的教育,人才輩出,還為瓊州培養(yǎng)了丘濬、王佐、鄭廷鵠等一批杰出人物。

  除了宗祠上的楹聯(lián),海南先賢祠的楹聯(lián)也很有內(nèi)涵,比如海南五公祠(亦稱海南第一樓)柱子上的楹聯(lián):“于東坡外,有此五賢,自唐宋迄今,公道千秋垂定論;處南海中,別為一郡,望煙云所聚,天涯萬里見孤忠。”這副廣為流傳的楹聯(lián)原為清代廣東學(xué)使徐祺所撰,后由我國著名古文字學(xué)家、金石篆刻家、書法家商承祚于1981年重書。楹聯(lián)用詞懇切、感慨深沉,表達了對五公精神品格的高度認可。在作者看來,千秋之后公道自在人心,五公忠貞自持、堅守氣節(jié),他們的忠義和家國情懷應(yīng)當被銘記和贊揚。

編輯:陳少婷